Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ Π.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ Π.. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 4 Ιανουαρίου 2022

Από που ερχόμαστε, ποιοι είμαστε, που πάμε;* Η επέτειος του 1821 πλοηγός μνήμης για την επέτειο του 1922 πέρα από συντηρητικά και προοδευτικά στερεότυπα


 



Του ΓΙΑΓΚΟΥ ΑΝΔΡΕΑΔΗ και της ΠΕΠΗΣ ΡΗΓΟΠΟΥΛΟΥ

Την πρώτη Ιανουαρίου 1922 το επίσημο ενδιαφέρον στην Ελλάδα μετακινήθηκε από την μνήμη της Επανάστασης του 21 στην μνήμη της Καταστροφής του 22.


Για την πλειοψηφία των Ελλήνων η μνήμη τέτοιων κορυφαίων – χαρμόσυνων είτε επώδυνων- γεγονότων δεν είναι θέμα επετείων διότι αυτά αφορούν στο παρελθόν το παρόν και το μέλλον μας.

Για όσους ωστόσο θα ασχοληθούν και πάλι αυτά προσπαθώντας να ισορροπήσουν από την μια ανάμεσα στις εξουσίες και σε κάποιους ιδεολογικούς συρμούς, -έτσι κι αλλιώς εχθρικούς προς ότι θεωρούν «εθνοκεντρισμό»- και από την άλλη στο κοινό αίσθημα που καθορίζει την επιτυχία ή την αποτυχία στις εκλογές και την δημοφιλία στα Μέσα, θα πρόκειται πάλι για μια δύσκολη υπόθεση.


Οι ρητορικές μετακινήσεις κάποιων διαχειριστών της μνήμης στην διάρκεια των επετειακών εκδηλώσεων υπήρξαν αρκετά διαφωτιστικές για ευρύτερα ζητήματα που σχετίζονται με την πρόσληψη του παρελθόντος του ελληνισμού που ενδεχομένως θα λειτουργήσουν εκ νέου για την επέτειο του 22.

Ερευνητές, σχολιαστές και άλλοι παράγοντες του εορτασμού ξεκίνησαν με δηλώσεις ότι δεν επρόκειτο να αναφερθούν στον «ρομαντικό» ύμνο των Ελλήνων επαναστατών, αλλά ότι θα προτείνουν ένα νέο αφήγημα, αποκαλύπτοντας τα λάθη ή/και τα εγκλήματά τους.


Ωστόσο, στην διαδρομή, άλλαξαν ρητορική και λεξιλόγιο. Αυτό που μάλλον μέτρησε, πέραν της πενίας των επιχειρημάτων τους, ήταν ότι η μεγάλη πλειοψηφία της κοινωνίας έστειλε εκ των κάτω πολλαπλά μηνύματα που βεβαίωναν ότι, παρά τις αναθεωρητικές ενστάσεις, ο Κολοκοτρώνης, η Μπουμπουλίνα και ο Κανάρης συνέχιζαν να είναι στην κοινή συνείδηση ήρωες και το Μεσολόγγι έπος.
Η συνέχεια εδώ...Από που ερχόμαστε, ποιοι είμαστε, που πάμε;* Η επέτειος του 1821 πλοηγός μνήμης για την επέτειο του 1922 πέρα από συντηρητικά και προοδευτικά στερεότυπα

Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2020

Ανήμερα

Η 25η Νοεμβρίου 2020 είναι η μέρα που διάλεξαν οι σχεδιαστές και οργανωτές της ελληνογερμανικής Πλατφόρμας MOG, Μνήμες από την Κατοχή στην Ελλάδα, για να την παρουσιάσουν στη Γερμανία. Την παρουσίαση της πλατφόρμας στα γερμανικά θα ακολουθήσει και μια άλλη στα ελληνικά στις 2 Δεκεμβρίου. Χρηματοδοτείται από το γερμανικό υπουργείο Εξωτερικών με μικρή συμμετοχή του Ιδρύματος Νιάρχος και στόχο έχει να χρησιμοποιηθεί σε ελληνικά και γερμανικά σχολεία δίνοντας τη δική της εκδοχή για την Κατοχή στην Ελλάδα και συμβάλλοντας έτσι στη φιλία των δύο λαών. Ωστόσο δημιουργεί σκέψεις για δύο πράγματα.

Πρώτον, ότι δεν εξισώνει σαφώς θύτες και θύματα, όμως ο «ουδέτερος» και στην ουσία μεροληπτικός τρόπος παρουσίασης ανοίγει τον δρόμο για κάτι τέτοιο. 
Και, δεύτερον, ότι υπηρετεί την υπόσκαψη των σημαντικών προσπαθειών του Συμβουλίου για τις γερμανικές οφειλές για τα εγκλήματα των Γερμανών στην κατεχόμενη Ελλάδα, αφού τις αρνείται και λειτουργεί ως υποκατάστατό τους. Ανήμερα της πράξης εκείνης στον Γοργοπόταμο γίνεται έτσι η ευκαιρία για να προβληθεί μια πρωτοβουλία που υποσκάπτει τη μνήμη και την αντίσταση των Ελλήνων.

Πέπη Ρηγοπούλου/Από την Εφημερίδα των Συντακτών

«Τι γυρεύεις και μας ήρθες παράφωνος να φαρμακώσεις τις γιορτές μας;»

Ευριπίδη «Φοίνισσαι».

25 Νοεμβρίου: Ημέρα μνήμης της Εθνικής Αντίστασης. Σαν σήμερα ενωμένοι, 25 Νοεμβρίου 1942, αυτοί που αντιστέκονταν στον ιμπεριαλισμό και την εθνοκάθαρση του γερμανικού ναζισμού και του ιταλικού φασισμού κατέφεραν ένα καίριο πλήγμα εναντίον τους ανατινάζοντας τη γέφυρα του Γοργοπόταμου. Οσα έχουν καταγραφεί δεν αρκούν για να δώσουν το μέγεθος και τις συνέπειες εκείνης της παραδειγματικής πράξης: Κορυφαία στιγμή εθνικής ενότητας του λαού μας. Γόνιμη συνεργασία με τη συμμαχική αποστολή. Αγωνιστικό παράδειγμα για την αντίσταση σε όλη την Ευρώπη.

Οι συνέπειες του Εμφυλίου καθυστέρησαν τη συνάντηση του συνόλου των αντιστασιακών στον ίδιο τόπο μνήμης. Οταν αυτό έγινε στις 29 Νοεμβρίου του 1964 ήταν ένα συμβάν. Υστερα από τόσα χρόνια σήμαινε την ολοκλήρωση του πένθους και τη διαδικασία επούλωσης του τραύματος. Η έκρηξη που σκότωσε δεκατρείς και τραυμάτισε πολύ περισσότερους ανθρώπους, δηλητηρίασε την ώρα της χαράς και προανήγγειλε τη στημένη από τις ΗΠΑ άνοδο της χούντας που επιχείρησε να ζωντανέψει το σενάριο του εθνικού διχασμού.

Χρειάστηκε να βιώσει ο τόπος μας την εφτάχρονη υποτροπή της χούντας με μεγάλες συνέπειες για ανθρώπους, ανάσχεση της κουλτούρας της Ελλάδας και την εισβολή των Τούρκων στην Κύπρο για να συνυπάρξουν στον ίδιο τόπο μετά τη Μεταπολίτευση όλοι αυτοί που μας χάρισαν την κρυμμένη βαθιά μέσα μας πεποίθηση ότι υπάρχει πάντα δρόμος αντίστασης. Το 1982 πραγματοποιήθηκε επιτέλους ο εορτασμός του έπους του Γοργοπόταμου, χωρίς καμιά αρνητική συνέπεια σε μια Ελλάδα που ένιωθε ότι μπορούσε να ελπίζει.

Η 25η Νοεμβρίου 2020 είναι η μέρα που διάλεξαν οι σχεδιαστές και οργανωτές της ελληνογερμανικής Πλατφόρμας MOG, Μνήμες από την Κατοχή στην Ελλάδα, για να την παρουσιάσουν στη Γερμανία. Την παρουσίαση της πλατφόρμας στα γερμανικά θα ακολουθήσει και μια άλλη στα ελληνικά στις 2 Δεκεμβρίου. Χρηματοδοτείται από το γερμανικό υπουργείο Εξωτερικών με μικρή συμμετοχή του Ιδρύματος Νιάρχος και στόχο έχει να χρησιμοποιηθεί σε ελληνικά και γερμανικά σχολεία δίνοντας τη δική της εκδοχή για την Κατοχή στην Ελλάδα και συμβάλλοντας έτσι στη φιλία των δύο λαών. Ωστόσο δημιουργεί σκέψεις για δύο πράγματα.

Πρώτον, ότι δεν εξισώνει σαφώς θύτες και θύματα, όμως ο «ουδέτερος» και στην ουσία μεροληπτικός τρόπος παρουσίασης ανοίγει τον δρόμο για κάτι τέτοιο. 
Και, δεύτερον, ότι υπηρετεί την υπόσκαψη των σημαντικών προσπαθειών του Συμβουλίου για τις γερμανικές οφειλές για τα εγκλήματα των Γερμανών στην κατεχόμενη Ελλάδα, αφού τις αρνείται και λειτουργεί ως υποκατάστατό τους. Ανήμερα της πράξης εκείνης στον Γοργοπόταμο γίνεται έτσι η ευκαιρία για να προβληθεί μια πρωτοβουλία που υποσκάπτει τη μνήμη και την αντίσταση των Ελλήνων.

Η πατριωτική παρακαταθήκη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη

Η πατριωτική παρακαταθήκη του Μιχάλη Χαραλαμπίδη 29|03|2024  Λίγες  είναι οι πολιτικές μορφές της Μεταπολίτευσης που έχουν μείνει καθαρές, α...