Υπενθύμιση προς κ. Πρωθυπουργό: Η Ελλάδα είναι χώρα όχι χώρος

 Λαυρέντζος Αναστάσιος

Πριν από λίγες μέρες πραγματοποιήθηκε σε κεντρικό ξενοδοχείο της Αθήνας ένα συνέδριο για το δημογραφικό. Στο συνέδριο βασικός ομιλητής ήταν ο Πρωθυπουργός, ο οποίος έκανε σημαντικές διαπιστώσεις για το πρόβλημα στην Ελλάδα και εξήγγειλε μέτρα για την αντιμετώπιση του. Η εξέλιξη αυτή είναι σίγουρα θετική, διότι κάθε μέτρο για την άμβλυνση του δημογραφικού είναι ευπρόσδεκτο. Ελπίζουμε δε η παρέμβαση αυτή να είναι η απαρχή μιας πιο συστηματικής προσπάθειας για την αντιμετώπιση του δημογραφικού.

Υπάρχει όμως ένα ερώτημα που πλανάται στον αέρα: γιατί αυτό έγινε τώρα; Δεν θέλουμε να υπονοήσουμε ότι η εκδήλωση αυτή έγινε επειδή ίσως πλησιάζουν εκλογές. Προσπαθούμε όμως να αναρωτηθούμε γιατί ένα τέτοιο συνέδριο έγινε τώρα. Γιατί δηλαδή έπρεπε ο Πρωθυπουργός να φτάσει στον τρίτο χρόνο της θητείας του, προκειμένου να εξαγγείλει μια παρέμβαση για το δημογραφικό; Όποιος αντιλαμβάνεται το μέγεθος του προβλήματος, αλλά και την τεράστια ολιγωρία που έχει επιδειχθεί επί δεκαετίες, καταλαβαίνει ότι το δημογραφικό θα έπρεπε από καιρό να βρίσκεται στην κορυφή της πολιτικής ατζέντας. Θα έπρεπε λοιπόν ο κάθε Πρωθυπουργός, κι όχι μόνο ο τωρινός, να ασχολείται με το δημογραφικό από την πρώτη μέρα της θητείας του.

Οι παραπάνω επισημάνσεις δείχνουν ότι όσον αφορά τη συνειδητοποίηση του δημογραφικού προβλήματος έχουν γίνει κάποια βήματα. Ωστόσο είμαστε ακόμη μακριά από μια σοβαρή προσπάθεια για τη λύση του. Δεν έχει γίνει δηλαδή πλήρως αντιληπτό ότι το πρόβλημα δεν μπορεί να περιμένει και ότι για τη λύση του απαιτείται η πλήρης κινητοποίηση της ελληνικής κοινωνίας. Η λύση του δημογραφικού δεν είναι υπόθεση ενός κόμματος, ούτε υπόθεση μερικών ενισχυτικών μέτρων.

Η Ελλάδα είναι χώρα όχι χώρος

Η λύση του δημογραφικού ξεκινά από τη βαθιά δέσμευση του ελληνικού πολιτικού συστήματος, αλλά και ολόκληρης της κοινωνίας, για την ανάληψη δράσεων που θα αναστρέψουν τη χρόνια υπογενννητικότητα του ελληνικού πληθυσμού. Αυτό απαιτεί την αναγωγή του δημογραφικού σε ζήτημα πρώτης προτεραιότητας και την τοποθέτησή του στο επίκεντρο διαφόρων πολιτικών. Πολιτικών που αφορούν την προστασία της οικογένειας, την απασχόληση, την προβολή νέων προτύπων ζωής, την αποκέντρωση, την ποιότητα ζωής στις πόλεις, την παροχή κινήτρων για τον σχηματισμό οικογένειας, την εκμετάλλευση της μεγάλης ελληνικής εφεδρείας που λέγεται απόδημος ελληνισμός, την ανάταξη της οικονομίας, ακόμη και την ανανέωση του θεσμικού πλαισίου.

Η συνέχεια...Υπενθύμιση προς κ. Πρωθυπουργό: Η Ελλάδα είναι χώρα όχι χώρος

«Μπλέκοντας» το δημογραφικό με το μεταναστευτικό δεν λύνεις τίποτα από τα δύο- Η ομιλία του πρωθυπουργού

Από

 Militaire News

 -

08/06/2022 

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης ,μιλώντας στο Συνέδριο «Δημογραφικό – Η μεγάλη Πρόκληση», που διοργανώνουν η Next is Now και η Dome Consulting, «έμπλεξε» δύο θέματα: το δημοσγραφικό με το μεταναστευτικό.

Είπε συγκεκριμένα:

«Ταυτόχρονα όμως, η ώριμη και κυρίως η συνειδητή ένταξη αλλοδαπών στην ελληνική κοινωνία θα ανακουφίσει και την πληθυσμιακή μας υποχώρηση. Και η εμπειρία μας από το πρώτο κύμα των Αλβανών μεταναστών, είναι μία εμπειρία θετική για την ελληνική κοινωνία και την ελληνική οικονομία. Η δεύτερη γενιά των οικογενειών αυτών έχουν πια ως πατρίδα τους την Ελλάδα και τόπο καταγωγής τη χώρα των γονιών τους. Και η εικόνα των μαθητικών μας παρελάσεων θα αποδεικνύει ότι πράγματι αξίζουν να αποκαλούνται Έλληνες όσοι μετέχουν της ελληνικής παιδείας».

Πρώτα απ ΄ όλα θα πρέπει να αποφασίσει ποια ακριβώς είναι η θέση της κυβέρνησης του στο μεταναστευτικό. Από τη μία η κυβέρνηση θέλει «θωράκιση» της χώρας και από την άλλη ο πρωθυπουργός μιλά για συνειδητή ένταξη, που ναι είναι μια λύση για το μέγα θέμα της μετανάστευσης. Θέμα που θα συνεχίσει να μας απασχολεί για αδιευκρίνιστο χρονικό διάστημα. Σίγουρα για πολλά χρόνια .

Η πολιτική της ενσωμάτωσης απέτυχε, δυστυχώς… Στη Σουηδία ζούν στην ίδια χώρα, αλλά σε εντελώς διαφορετικές πραγματικότητες!

Της Σαρά Ντανιέλ *

Ήταν για πολλά χρόνια μια από τις πιο ομοιογενείς χώρες στον κόσμο. Σήμερα, όμως, πάνω από 2 εκατομμύρια κάτοικοι της Σουηδίας -το 20% του πληθυσμού- προέρχονται από μετανάστευση. Ο αριθμός αυτός διπλασιάστηκε μέσα σε είκοσι χρόνια και το μεγαλύτερο μέρος του έχει εξω-ευρωπαϊκή προέλευση.

Όμως η πολιτική τής ενσωμάτωσης απέτυχε. Και δεν το λέει κάποιο ξενόφοβο κόμμα, αλλά η σοσιαλδημοκράτις πρωθυπουργός.

«Η σουηδική κοινωνία αποτελείται σήμερα από πολλές παράλληλες κοινωνίες», είπε η Μαγκνταλένα Άντερσον σε μια πρόσφατη συνέντευξη Τύπου. «Ζούμε στην ίδια χώρα, αλλά σε εντελώς διαφορετικές πραγματικότητες».

Η δήλωση είναι συντριπτική. Την ίδια στιγμή, όμως, πρόκειται και για την αυτοκριτική ενός κόμματος που κυβέρνησε τα 28 από τα 40 τελευταία χρόνια. «Η ενσωμάτωση ήταν άτολμη, ενώ η μετανάστευση ήταν μαζική», είπε.

«Η κοινωνία μας δεν έδειξε βούληση σε αυτή την κατεύθυνση και τα μέσα που παρασχέθηκαν στην αστυνομία και τις κοινωνικές υπηρεσίες ήταν ελλιπή».

Πώς δικαιολογείται ένας λόγος τόσο ελάχιστα πολιτικά ορθός; Τις τελευταίες εβδομάδες, δύο πόλεις νοτιοδυτικά της Στοκχόλμης γνωρίζουν ταραχές εξαιτίας μιας πρωτοβουλίας που ανέλαβε μια αμφιλεγόμενη προσωπικότητα, ο Δανοσουηδός Ράσμους Παλουντάν.

Ο τελευταίος είναι ένας 40χρονος δικηγόρος που ηγείται του ακροδεξιού κόμματος “Stram Kurs” (Σκληρή Γραμμή) και έχει προκαλέσει κατακραυγή με την πρόθεσή του να κάψει αντίτυπα του Κορανίου σε διάφορες πόλεις.

Κύπρος: Από τις «δικοινοτικές ταραχές» στις «πολυκοινοτικές ταραχές»;

Το υβριδικό «δίλημμα ασφαλείας», τα προμηνύματα του λαθρομεταναστευτικού και μερικά ρητορικά ερωτήματα για τα Υπουργικά Διατάγματα

του Λάμπρου Καούλλα από την Σημερινή

Δεν υπάρχει, κατά τη γνώμη μου, νόημα και λόγος να ερευνούμε την Ιστορία και να καταγράφουμε γεγονότα του παρελθόντος, αν αυτά δεν χρησιμεύουν ως διδαχθέντα μαθήματα για το σήμερα. Αν γράφουμε ιστορία μόνο και μόνο για να την διαβάζουν αυτοί που γουστάρουν να ψυχαγωγούνται βυθιζόμενοι νοσταλγικά σε παλιούς κόσμους, τότε είμαστε απλώς παροχείς μορφών «intellectual» ψυχαγωγίας για ελάχιστους «μερακλήδες» καταναλωτές του είδους, και η δουλειά μας είναι ένα ακριβό και, χρονοβόρο στην παραγωγή και την κατανάλωση, είδος «infotainment». Αυτό το κείμενο γράφεται με σκοπό να αναδείξει κάποιες ομοιότητες με το πρόσφατο κυπριακό παρελθόν, με στόχο, βεβαίως, να μην επαναληφθεί ως μακάβρια φάρσα, αλλά για να τεθεί κάτω ως σενάριο που πρέπει πάση θυσία να αποφευχθεί.

Την ώρα που σύρονται οι γραμμές αυτές, σκάει η εξής είδηση στον «Ρεπόρτερ» (05/05/2022): Αλλοδαπός υπό την επήρεια αλκοόλ προκαλούσε οχληρία σε λεωφορείο και κτύπησε και τραυμάτισε αστυνομικό που επενέβη και προσπάθησε να τον κατεβάσει. Στη συνέχεια, «μεγάλος αριθμός αλλοδαπών προπηλάκισε το συγκεκριμένο λεωφορείο, χωρίς να το αφήνουν να προχωρήσει τη διαδρομή του» και ενισχύσεις της Αστυνομίας «διέλυσαν τον όχλο» και φόρεσαν χειροπέδες στον δράστη.

#LetUsTalk: η αγανάκτηση των γυναικών που αρνούνται τη μαντίλα

Στη Δύση η καταπίεση των γυναικών γίνεται… μόδα

της Inna Shevchenko

Δημοσιεύτηκε στις 14 Ιανουαρίου 2022 (Charlie Hebdo)

Πρόκειται για το #MeToo της ενδυματολογικής παρενόχλησης. Φωνές γυναικών της Μέσης Ανατολής υψώνονται, γυναικών που ζουν –ή όχι– στη Δύση και οι οποίες αναγκάστηκαν να φορέσουν τη μαντίλα – ή εξακολουθούν να την φορούν.  Φωνάζουν ότι η ισλαμική μαντίλα δεν είναι ένα αθώο ένδυμα και ακόμη λιγότερο μια ελευθερία για τις γυναίκες. Ελπίζοντας ότι κάποτε θα εισακουστούν από κάποιες φεμινίστριες που επαναλαμβάνουν στερεότυπα ότι η μαντίλα είναι μια επιλογή.

Όλα ξεκίνησαν ως άλλο ένα επεισόδιο διανοητικής δειλίας και συνθηκολόγησης μπροστά στις κατηγορίες περί ισλαμοφοβίας. Όταν το περιοδικό του καναδικού Ιατρικού Συλλόγου δημοσίευσε στο εξώφυλλό του μια φωτογραφία παιδιών όπου ένα κοριτσάκι φορούσε μαντίλα, ο παιδοχειρουργός δρ Sherif Emil, έστειλε επιστολή προς τη συντακτική ομάδα με τίτλο «Μην χρησιμοποιείτε ένα όργανο καταπίεσης ως σύμβολο διαφορετικότητας και συμπερίληψης». Ο γιατρός διαμαρτυρήθηκε για την καθημερινή χρήση τέτοιων εικόνων στο μεγαλύτερο ιατρικό περιοδικό του Καναδά: «Θεωρείται “φιλελεύθερο” το να βλέπουμε το χιτζάμπ ως σύμβολο διαφορετικότητας και συμπερίληψης… Το χιτζάμπ, το νικάμπ και η μπούρκα είναι όργανα καταπίεσης για εκατομμύρια κορίτσια και γυναίκες σε όλο τον κόσμο που δεν τους επιτρέπεται να επιλέξουν». Η επιστολή αποσύρθηκε αμέσως και η αρχισυντάκτρια ζήτησε συγγνώμη για τη δημοσιοποίηση των «λανθασμένων, οδυνηρών και προσβλητικών» λόγων του γιατρού.

Αυτή τη φορά, ωστόσο, η δειλία ορισμένων αποκάλυψε εκ του αντιθέτου τη γενναιότητα πολλών άλλων. Πολλές γυναίκες, καταγόμενες από τη Μέση Ανατολή, που ζουν στη Δύση, αντέδρασαν στο περιστατικό, ξεκινώντας μια μεγάλη καμπάνια στα κοινωνικά δίκτυα και απαιτώντας να εισακουστούν σε ζητήματα που επηρεάζουν τη ζωή τους, όπως οι θρησκευτικοί ενδυματολογικοί κώδικες. Η εκστρατεία #LetUsTalk έγινε viral μέσα σε λίγες ημέρες.

Ανακοίνωση Άρδην: Συμφωνίες Μηταράκη, όταν η κυβέρνηση πυροβολεί τα πόδια της χώρας

από Κίνημα Άρδην 10 Φεβρουαρίου 2022

Ανακοίνωση του Άρδην

Οι συμφωνίες που σύναψε ο υπουργός Μετανάστευσης Νότης Μηταράκης με το Πακιστάν και το Μπαγκλαντές για τη νομιμοποίηση μέρους των μεταναστευτικών ροών αποτελούν το αποκορύφωμα της αντιφατικής και αλληλοαναιρούμενης πολιτικής που ακολουθεί η κυβέρνηση στα μείζονα ζητήματα εθνικής επιβίωσης.

Προφανώς, η ελληνική οικονομία έχει ανάγκη εποχικά εργατικά χέρια στο χωράφι, τον τουρισμό ή τα εργοστάσια και γι’ αυτό ευθύνονται όχι μόνον οι ελίτ που εδώ και πολλές δεκαετίες απαξίωσαν την εργασία σε αυτούς τους κλάδους, αλλά και η ίδια η κοινωνία που έχει υιοθετήσει πρότυπα εύκολου πλουτισμού και υποτιμάει πλέον το μόχθο. Ευθύνεται ακόμα η προσκόλληση σε ένα παραγωγικό μοντέλο που στηρίζεται στην ανειδίκευτη εργασία και όχι στην τεχνολογία και την εξειδίκευση. Το επιχείρημα, ωστόσο, της οικονομικής αναγκαιότητας δεν ευσταθεί από μόνο του για επιλογές που κυοφορούν μείζονες κινδύνους για την γεωπολιτική ακεραιότητα και την πολιτισμική συνοχή της χώρας.

Το Πακιστάν είναι ένα κράτος-δουλέμπορος, στενός σύμμαχος της Τουρκίας, αλλά και ένα καθεστώς που στηρίζει τον ισλαμικό φονταμενταλισμό υιοθετώντας την επεκτατική του οπτική, ενώ το προηγούμενο καλοκαίρι ξεκίνησε διαδικασίες αναγνώρισης του Ψευδοκράτους στην Κατεχόμενη Κύπρο. Η συμφωνία που πετυχαίνει με την Ελλάδα είναι μια νίκη, γιατί αναμείχθηκε στην υβριδική επίθεση του Έβρου, απαιτώντας ακριβώς την επιβολή ενός καθεστώτος ελεύθερης μετακίνησης, το οποίο τώρα νομιμοποιείται με τη βούλα της διακρατικής συμφωνίας! Το δε Μπαγκλαντές είναι το δίδυμο αδερφάκι του στην άλλη άκρη της Ινδίας.

Το να κλείνει τα μάτια του μπροστά σε αυτήν την πραγματικότητα ο υπουργός Μετανάστευσης και να μιλάει μόνο για «εργατικά χέρια» ισοδυναμεί με την αποδοχή της μεταβολής της Ελλάδας από χώρα σε χώρο.

“Έβρος και Αιγαίο μετατρέπονται σε έναν τεράστιο καταυλισμό” (video)

Η Παγχιακή Επιτροπή Αγώνα κατηγορεί την κεντρική εξουσία ότι «μετατρέπει το Αιγαίο και τον Έβρο σε έναν τεράστιο καταυλισμό για μετανάστες». Ακολουθεί αναλυτικά η ανακοίνωση της

«Μέσα από ένα συγκλονιστικό βίντεο εμφανίζεται όλη η αλήθεια για το μεταναστευτικό. Παρουσιάζεται η αγωνία και οι αγώνες των ακριτών για τον τόπο τους. Δείχνει πόσο απομακρυσμένη είναι η κεντρική εξουσία και για αυτό έρχεται σε πρωτόγνωρη ρήξη με τους κατοίκους των συνόρων. Μετατρέπει το Αιγαίο και τον Έβρο σε έναν τεράστιο καταυλισμό, με την έξω από κάθε λογική πολιτική που ακολουθεί.

Αποκαλύπτεται το πραγματικό μέγεθος των υπερδομών ακόμα και σε νησιά με λιγοστούς κατοίκους. Δεν υπάρχει άνθρωπος που να μην συγκινηθεί όταν βλέπει τις μοναδικές σε κάλος και πολιτισμό περιοχές των συνόρων, να μετατρέπονται σε κοντεινερουπόλεις.
Το Αιγαίο και ο Έβρος εκπέμπουν SOS. Οι ακρίτες λένε ΟΧΙ στην καταστροφή. Κανένας δεν πρέπει να μένει αμέτοχος σε αυτόν τον αγώνα».

Τι να τα κάνεις τα Ραφάλ όταν η άλωση γίνεται από μέσα ;

Ελλαδέζικη Τζαμαχιρία

Εξαφανιζόμεθα ως έθνος και χορηγοί της εξολόθρευσής μας είμαστε εμείς οι ίδιοι, μέσω της υπερφορολόγησής μας

Από τον Παναγιώτη Λιάκο

Τις τελευταίες ημέρες κάνει τον γύρο του διαδικτύου μια αφισέτα, που έχει κολληθεί σε κολόνα. Είναι στην αγγλική και ενημερώνει τον περαστικό: «Ζώντας στην Ελλάδα. Είσαι μετανάστης ή πρόσφυγας σε πόλη; Ετοιμάσου σε δύο εβδομάδες. 1. Σπίτι. 2. Αδεια παραμονής. 3. Ασφαλιστική κάλυψη. 4. Αριθμός Ασφαλιστικής Κάλυψης – ΑΜΚΑ. 5. Τραπεζικός λογαριασμός. 6. Κάρτα αστικών συγκοινωνιών».

Το συμπέρασμα κάποιου κακόπιστου Ελληνος (υπάρχουμε εκατομμύρια τέτοιοι στην πατρίδα) από τα παραπάνω θα ήτο: Μέσα σε δύο εβδομάδες η ζωή του Αμπντουλαζίζ και της Γκιουλμπεγιάζ μεταμορφώνεται! Επιασαν τόπο τα χρήματα που έδωσαν στον Τούρκο δουλέμπορα. Στην Ελλάδα όλα είναι τζάμπα. Βρήκαν τον μήνα που τρέφει τους έντεκα. Ρίξτε τηλεφώνημα και στους συγγενείς στο Πακιστάν, το Αφγανιστάν, στη Σομαλία, να έρθουν τρέχοντας!

Επισκεπτόμενοι τη σελίδα που έχει το Κέντρο Εξυπηρέτησης Μεταναστών και Πολιτών – ΚΕΜΠ (που υπογράφει την αφισέτα) στο facebook (https://www.facebook.com/keap.gr/) διαβάζουμε: «Αποκλειστικά ηλεκτρονική ανανέωση όλων των κατηγοριών τίτλων διαμονής των πολιτών τρίτων χωρών. Η νέα υπηρεσία του υπουργείου Μετανάστευσης και Ασύλου αφορά περίπου 700.000 δικαιούχους. Η εφαρμογή θα είναι διαθέσιμη από τη 16η Νοεμβρίου 2021, μέσω των ηλεκτρονικών υπηρεσιών του υπουργείου, στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://applications.migration.gov.gr/metanasteusi».

Θα είμαστε δίπλα σας να βοηθήσουμε !!!

Ὁ Διεθνής Ὀργανισμός Μεταναστεύσεως μᾶς ἐγκαλεῖ γιατί φυλᾶμε τά σύνορά μας!

Εφημερίς Εστία Ιαν 13, 2022

«Ὑπερβολικά» καί «ἀμφιλεγόμενα» τά μέτρα τῆς Ἑλλάδος γιά τήν ἀντιμετώπιση τῶν ροῶν – Ἀλλά 7η στήν Εὐρώπη σέ φιλοξενία αἰτούντων ἄσυλο

ΟΙ ΚΑΤΑΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟΙ μετανάστες πού διαμένουν στήν χώρα μας ἀντιπροσωπεύουν τό 12,9% τοῦ πληθυσμοῦ,
πλησιάζοντας τά ἀντίστοιχα ποσοστά τῆς Γαλλίας, καί προσπερνῶντας κατά 2% ἐκεῖνα τῆς γειτονικῆς Ἰταλίας. Αὐτά ἀποκαλύπτει ἡ νέα έκθεσις τοῦ Διεθνοῦς Ὀργανισμοῦ Μεταναστεύσεως γιά τό 2022.

Τῆς Μαρίας Κορνάρου

Τό μεγαλύτερο ποσοστό, 446,614 χιλιάδες, προέρχεται ἀπό τήν Ἀλβανία, ἐνῶ ἀκολουθοῦν ἡ Γερμανία μέ 116,644, ἡ Γεωργία μέ 85 χιλιάδες, ἡ Βουλγαρία μέ 74 χιλιάδες καί ἡ Ρωσσία μέ 55 χιλιάδες. Συνάμα, οἱ αἰτοῦντες ἄσυλο πού μένουν στήν χώρα μας ἀνέρχονται σχεδόν στούς 200 χιλιάδες, καταλαμβάνοντας τήν 7η θέση στήν Εὐρώπη, ἀμέσως μετά τίς μεγάλες χῶρες τοῦ Εὐρωπαϊκοῦ Νότου, Ἰταλία καί Ἱσπανία. Πάντως, οἱ ροές στήν δίοδο τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογείου παρουσίασαν σημαντική μείωση. Ἐπί πλέον, ἡ Ἑλλάδα ἀποτέλεσε τήν δεύτερη χώρα τῆς Εὐρώπης σέ ἐκτοπισμούς πληθυσμῶν, μέ 13 χιλιάδες νά ἀναγκάζονται νά ἐγκαταλείψουν τίς ἑστίες τους ἀπό φυσικές καταστροφές, ὅπως πυρκαϊές καί πλημμύρες.

Ἡ ἐν λόγῳ ἔκθεσις, παρ’ ὅτι ἀναγνωρίζει τήν θέση τῆς χώρας μας στήν «πρώτη γραμμή» τοῦ μεταναστευτικοῦ, μαζί μέ τήν Ἰταλία καί τήν Ἱσπανία, καθώς καί τήν πρωταγωνιστική θέση τῆς Ἀνατολικῆς Μεσογειακῆς διόδου γιά τήν ἄφιξη στήν Εὐρώπη –ἄς ἀναλογιστοῦμε ὅτι τό 70% τῶν γυναικῶν μεταναστῶν τήν περίοδο 2018-2020 ἔφθασε στήν Εὐρώπη διά τῆς Ἑλλάδας!– παρ’ ὅλα αὐτά ψέγει τήν χώρα μας γιά τήν προσπάθειά της νά ἀντιμετωπίσει τό δυσανάλογο μεταναστευτικό βάρος. Συγκεκριμένα, ἡ προσπάθεια τῆς χώρας μας γιά ἐπιστροφή μεταναστῶν στήν Τουρκία στίς ἀρχές τοῦ 2021, ἀλλά καί γιά φύλαξη τῶν συνόρων της μέ τεχνολογία ἠχητικῶν κανονιῶν, πρός ὄφελος –κατά παραδοχή τοῦ ΔΟΜ– ὄχι μόνο τῆς ἴδιας ἀλλά καί ὁλόκληρης τῆς ΕΕ, χαρακτηρίζονται «ὑπερβολικά» καί «ἀμφιλεγόμενα» μέτρα, πού προκαλοῦν «ἀνησυχίες» γιά τόν ἀντίκτυπό τους στούς αἰτοῦντες ἄσυλο. Οἱ προσπάθειες τῆς ἑλληνικῆς πλευρᾶς παραλληλίζονται μέ τά μέτρα τοῦ Ἡνωμένου Βασιλείου γιά ἀναπομπή τῶν αἰτήσεων ἀσύλου πρός τρίτες «ἀσφαλεῖς χῶρες» καί τῆς Δανίας γιά τήν ἀναγκαστική μεταφορά αἰτούντων ἄσυλο σέ τρίτες χῶρες. Μέτρα πού κρίνονται, κατά τόν ΔΟΜ, ἀντίθετα μέ τήν Συμφωνία τῆς Γενεύης τοῦ 1951 γιά τούς πρόσφυγες καί ἐπικίνδυνα νά «ὑπονομεύσουν τό παγκόσμιο σύστημα προστασίας».

Ἡ ἀντίδρασις ὅμως τῆς Ἑλλάδος καί ἄλλων εὐρωπαϊκῶν χωρῶν γιά νά διαφυλάξουν τά σύνορά τους δέν εἶναι διόλου ἀβάσιμη. Ἡ Εὐρώπη ἔρχεται πρώτη παγκοσμίως στόν μεταναστευτικό πληθυσμό, καθώς φιλοξενεῖ 87 ἑκατομμύρια μετανάστες, 12 ἑκατομμύρια περισσότερους σέ σχέση μέ τό 2015. Ἦταν αὐτή ἡ αὔξησις τῆς τελευταίας πενταετίας πού τήν ὤθησε νά ξεπεράσει στήν παγκόσμια κατάταξη τήν Ἀσία. Οἱ 40 ἑκατομμύρια ἐξ αὐτῶν εἶναι μετανάστες μέ καταγωγή ἐκτός Εὐρώπης. Τά 11 ἑκατομμύρια κατάγονται ἀπό τήν Ἀφρική, ἐνῶ τά 23 ἑκατομμύρια ἀπό τήν Ἀσία. Συγκριτικῶς, τό 1990 ὁ ἀριθμός Εὐρωπαίων πού ζοῦσαν ἐκτός Εὐρώπης καί μή Εὐρωπαίων πού ζοῦσαν ἐντός Εὐρώπης ἦταν περίπου ὁ ἴδιος, μία ἰσορροπία πού ἔχει σήμερα ἐντελῶς ἀνατραπεῖ ἐν ὄψει τῆς διογκώσεως τῶν μεταναστῶν πρός τήν Εὐρώπη, πού ἔχει διπλασιαστεῖ σέ σχέση μέ τό 1990! Ὅταν ἀποτελεῖ τόν πρῶτο προορισμό γιά τήν μετανάστευση ἀπό τήν Ἀφρική καί τόν δεύτερο –μέ μικρή διαφορά– γιά τήν Ἀσία, δέν εἶναι νά ἀπορεῖ κανείς πού ὁ ἀριθμός βαίνει αὐξανόμενος! Οἱ πολιτογραφήσεις αἰτούντων ἄσυλο στήν Εὐρώπη ἦταν ἐπίσης οἱ περισσότερες παγκοσμίως.

Δέν εἶναι μόνον ἡ Εὐρώπη πού βιώνει μία αὔξηση τῶν μεταναστευτικῶν ροῶν –εἶναι ἡ μετανάστευσις πού βαίνει αὐξανόμενη, παγκοσμίως! Τό 2020 εἶδε 281 ἑκατ. μετανάστες, ἤτοι τό 3,6% τοῦ παγκόσμιου πληθυσμοῦ. Ἐξ αὐτῶν, μόλις οἱ 3,9 χιλιάδες ἀγνοοῦνται ἤ ἀπεβίωσαν, οἱ μισοί ἐξ αὐτῶν στήν Μεσόγειο. Ὁ ἀριθμός τῶν αἰτούντων ἄσυλο ἦταν 4,1 ἑκατομμύρια. Πρίν ἀπό μισόν αἰῶνα, τό 1970, οἱ μετανάστες παγκοσμίως ἦταν μόλις 84 ἑκατομμύρια, καί τό ποσοστό τους στόν παγκόσμιο πληθυσμό παρέμεινε σχετικῶς σταθερό μέχρι τό 2005, ὁπότε καί ἄρχισε νά αὐξάνεται κατά περίπου 0,3 ἀνά ἔτος. Οἱ αἰτοῦντες ἄσυλο πού ἔχουν ἀνάγκη νά ἐγκατασταθοῦν σέ τρίτη χώρα ἔχουν ἐπίσης σχεδόν διπλασιασθεῖ σέ σχέση μέ τό 2011.

Οι υπερδομές στα νησιά φέρνουν αύξηση ροών & υπονόμευση της εθνικής ασφάλειας

Σιδεράτος Γιάννης

11/01/2022

Views: 2,626

FacebookTwitterLinkedInEmailPrintViberΑνταλλαγή

Όπως απέδειξε κατά τρόπο αναμφισβήτητο η υβριδική επίθεση στον Έβρο πριν δύο σχεδόν χρόνια, η Τουρκία όχι μόνο εργαλειοποιεί καταφανώς το μεταναστευτικό, αλλά και το χρησιμοποιεί για να πλήξει την Ελλάδα. Κατά συνέπεια, μόνο όποιος έχει τυφλωθεί είτε από ιδεοληψία είτε από ιδιοτέλεια αρνείται ότι το μεταναστευτικό για την Ελλάδα είναι πρώτιστα θέμα εθνικής ασφαλείας.

Παρά την εμπειρία του Έβρου, η κυβέρνηση αντιλαμβάνεται το μεταναστευτικό ως μέσο για την απορρόφηση ευρωπαϊκών κονδυλίων, προφανώς με σκοπό την άσκηση μικροπολιτικής. Για την ακρίβεια με ψηφοθηρική λογική, για την εξαγοράς συνειδήσεων μέσω της εξεύρεσης αγοράς εργασίας, κυρίως νέων. Θριαμβολογίες μεταναστευτικής διαχείρισης από την μία και κατασκευή υπερδομών από την άλλη, έρχονται ως έννοιες σε πλήρη αντίθεση.

Αυτό που φοβούνται οι νησιώτες είναι το μέγεθος των δομών. Αν η ΒΙΑΛ στη Χίο εκτείνεται σε 33 στρέμματα το νέο κέντρο στο Θόλος είναι εφταπλάσιο! Το κέντρο της Σάμου, σύμφωνα με την επίσημη σελίδα του υπουργείου, έχει χωρητικότητα 3.000 άτομα διαθέτει 3000 κρεβάτια. Στη Χίο οι κτηριακές εγκαταστάσεις θα είναι κατά 30% μεγαλύτερες (18.000 τ.μ.), ενώ αυτό της Λέσβου θα είναι τριπλάσιο της Σάμου (42.000 τ.μ.)!

Οι αριθμοί προκαλούν ίλιγγο. Κι αυτό είναι η επίσημη χωρητικότητα. Η πράξη όμως έχει αποδείξει ότι ταβάνι δεν υπάρχει. Το υπουργείο εμφανίζει εσκεμμένα, μετά από την κατακραυγή, πολύ μικρότερα νούμερα, προβάλλοντας μέρος της χωρητικότητας τμηματικά (γενικού πληθυσμού, ασυνόδευτα κλπ), αποκρύπτοντας την χωρητικότητα των προαναχωρησιακών κέντρων (ΠΡΟΚΕΚΑ).

Η συνέχεια εδώ...Οι υπερδομές στα νησιά φέρνουν αύξηση ροών & υπονόμευση της εθνικής ασφάλειας: Όπως απέδειξε κατά τρόπο αναμφισβήτητο η υβριδική επίθεση στον Έβρο πριν δύο σχεδόν χρόνια, η Τουρκία όχι μό

Νόμος είναι το κέφι των …μουσουλμάνων: Οι εικόνες από το Σύνταγμα που συγκλόνισαν την Ελλάδα

Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΧΑΡΒΑΛΙΑ

Χαζεύοντας τα πλάνα από το μουσουλμανικό κορωνο-πάρτυ στην πλατεία Συντάγματος, η πρώτη ερώτηση που έρχεται στο μυαλό του μέσου, ανυποψίαστου, Ελληνα, προδίδει το στοιχείο μιας μουδιασμένης έκπληξης: «Βρε που βρέθηκαν όλοι αυτοί;…».

Δυστυχώς η ερώτηση είναι λάθος. Γιατί έχει καταστεί προ πολλού ανεπίκαιρη. Το σωστό ερώτημα που θα έπρεπε να απευθυνθεί στους «αρμόδιους» είναι: «Πόσους έχουμε από δαύτους;». Και φυσικά κανείς δεν είναι σε θέση να απαντήσει, ενώ πολύ φοβούμαι, ότι δεν θα μας διαφωτίσει ιδιαίτερα η νέα «απογραφή», ειδικά με τον κωμικοτραγικό τρόπο που διεξήχθη.

Το «πόσοι» λοιπόν είναι ένα βασικό ζητούμενο. Αν μαζεύτηκαν τρείς-τέσσερις χιλιάδες με ένα «σφύριγμα» για να «διασκεδάσουν», πόσοι θα μαζευτούν με ένα κάλεσμα του μουεζίνη για έναν άλλο «ιερότερο» σκοπό;

Το γεγονός ότι οι συγκεντρωμένοι ήταν μουσουλμάνοι, τουλάχιστον στην συντριπτική τους πλειονότητα, δεν επιδέχεται συζήτησης.

• Φάνηκε από το ότι στο «πάρτι» δεν υπήρχε γυναίκα ούτε για δείγμα, αφού, σε αντίθεση με όλο τον υπόλοιπο πολιτισμένο κόσμο, οι μουσουλμάνες δεν συμμετέχουν στα…αυθόρμητα γλέντια των ανδρών. Μένουν σπίτι, ή βγάζουν τα μωρά με τα καρότσια, πάντα βεβαίως, «ευπρεπώς ενδεδυμένες».

Ως προς την εθνικότητα των «καρναβαλιστών», δεν θα έπαιρνα όρκο. Ασφαλώς κυρίαρχη «συνιστώσα» ήταν οι Πακιστανοί, αφού αυτοί αποτελούν την πιο «εξωστρεφή» ομάδα των αλλόθρησκων μουσαφιραίων στο αθηναικό κέντρο και παρελαύνουν συχνά-πυκνά, διαθέτοντας και «εκπροσωπούσα αρχή»: Έναν περίεργο «κοινοτάρχη» που τους κατευθύνει και μιλάει για λογαριασμό τους στα κανάλια, ζητώντας από τις ελληνικές αρχές να «σβήσουν τα πρόστιμα».

Ένα άλλο ασαφές σημείο θα έλεγα ότι είναι το νομικό «στάτους», όσων κατέκλυσαν την Πλατεία Συντάγματος. Ελληνες υπήκοοι; Ας γελάσουμε. Μία λέξη στα ελληνικά ήξεραν και το όνομα του πρωθυπουργού…Μήπως   «εργαζόμενοι» με προσωρινή άδεια παραμονής; Μετανάστες σε καθεστώς «διεθνούς προστασίας»; Αιτούντες άσυλο; «Ασυνόδευτα προσφυγόπουλα»; Η απλώς λαθραίοι;

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΤΙΚΟ: κρίσιμο ζήτημα για την Χώρα.

ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΑΓΙΑΝΝΟΠΟΥΛΟΣ

αρχιτέκτων - συγγραφέας

Αφορμή για αυτό το άρθρο είναι η ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ που πραγματοποίησαν οι ΠΑΚΙΣΤΑΝΟΙ στο ΣΥΝΤΑΓΜΑ την ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ 2022. Αιτία: η συνέχιση της παράνομης μετανάστευσης προς την Χώρα μας, παρά το γεγονός ότι μετά τα γεγονότα στον Έβρο το 2020 οι ροές μειώθηκαν. Εντούτοις, δεν μειώθηκε ο αριθμός των διαμενόντων στην Ελλάδα.

Η Χώρα αντιμετωπίζει ταυτοχρόνως τρία θέματα εν εξελίξει, τρεις μεγάλες “βόμβες” , βραδυφλεγείς μεν υπαρκτές δε δια γυμνού οφθαλμού δε οι οποίες κυριαρχούν στην πολιτική σκηνή της Χώρας, αποτελούν στοιχείο της καθημερινότητας μας.

- το ζήτημα της Πανδημίας λόγω του κορωνοϊού(Covid-19) ,που έχει δυσκολέψει την καθημερινότητα των πολιτών, έχει επιφέρει δε κι΄ένα ψυχικό χάσμα μεταξύ πολιτών εμβολιασμένων και πολιτών ανεμβολίαστων.

-Ο τουρκικός επεκτατισμός-Αναθεωριτισμός κι οι επιβουλές κατά της Ελληνικής κυριαρχίας (και της Κυπριακής Δημοκρατίας) είναι καθημερινός και εντεινόμενος, πολλαπλός, εμπλουτίζεται τακτικά η τουρκική “ατζέντα” με νέες απαιτήσεις κατά της Ελλάδας και της Κυπριακής Δημοκρατίας.

-οι μεταναστευτικές ροές συνεχίζονται, άσχετα από τις καιρικές συνθήκες (με την «διακριτική» βοήθεια του κουμπάρου Ερντογάν).

Όσον αφορά το τελευταίο, ο «υβριδικός πόλεμος» κατά της Ελλάδας από τον Ερντογάν, που συναντούσαμε αρχικά στα νησιά του Αιγαίου, στην συνέχεια αναπτύχθηκε (με βάση τον δικό του σχεδιασμό) και στον Έβρο. Η ελληνική πλευρά, σωστά από την μεριά της, προχώρησε στο κλείσιμο των χερσαίων συνόρων της Χώρας, κατά μήκος του Έβρου ποταμού, που επέφερε για ένα χρονικό διάστημα μια ηρεμία.

Τώρα και μας δουλεύουν οι Πακιστανοί για το Σύνταγμα!

Τώρα και μας δουλεύουν οι Πακιστανοί για το Σύνταγμα!: Αλγεινή εντύπωση προκάλεσε το κοντράστ ανάμεσα στα αυστηρά μέτρα προς Έλληνες πολίτες και επαγγελματίες για

Η ΆΘΛΙΑ ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΗΝ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΆ ΚΑΙ Η ΛΙΒΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ...

Η ΛΙΒΑΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ

Του Περικλή Νεάρχου, Πρέσβυ ε. τ.

Οι σκηνές της Πρωτοχρονιάς στο Σύνταγμα, με πρωταγωνιστές τους Πακιστανούς και άλλους παράνομους μετανάστες, έστειλαν ένα σαφές και ανησυχητικό μήνυμα για το που πάει η πόλη και η χώρα, αν δεν αφυπνισθεί εγκαίρως ο Ελληνικός λαός και δεν αντιδράσει στις ολέθριες πολιτικές που εφαρμόζουν οι πολιτικοί του ιθύνοντες, υπό το πρόσχημα Ευρωπαϊκών, ανθρωπιστικών δήθεν πολιτικών για τους πρόσφυγες.

Η πλατεία Ομονοίας έχει ήδη από χρόνια απαξιωθεί ως χώρος παρουσίας και δραστηριότητας του Ελληνικού πληθυσμού της πρωτεύουσας.  Οι επανειλημμένες προσπάθειες αναβαθμίσεως της, με τεχνικά και, υποτίθεται, αισθητικά έργα, έπεσαν στο κενό, γιατί αυτά δεν μπορούν να ανττισταθμίσουν μια βασική αλλαγή που έχει συντελεσθεί στο δημογραφικό και πολιτιστικό υπόβαθρο της περιοχής, με αποτέλεσμα την αλλοτρίωση της.

Η μετατροπή, στη συνέχεια, της Πλατείας Συντάγματος σε επίκεντρο δραστηριοτήτων παρανόμων μεταναστών στην Αθήνα, ιδιαίτερα των Πακιστανών, δείχνει αφ ' ενός την κλιμάκωση ενός προβλήματος, με τη συνεχή αύξηση του αριθμού των μεταναστών και αφ ' ετέρου μια περίεργη πολιτική ανοχής, που φθάνει τα όρια της ανομίας.

Η πολιτική αυτή δεν έχει επιδειχθεί μόνο απέναντι σε παράνομους μετανάστες.  Επιδεικνύεται και απέναντι σε εγχώριες ομάδες, που λειτουργούν και δρουν με πλήρη ασυδοσία, προβάλλοντας ως δήθεν κεκτημένο δικαίωμα την παράνομη συμπεριφορά.
Εμβληματικό παράδειγμα είναι η πρόσφατη ανάκτηση, με έφοδο της Αστυνομίας, πανεπιστημιακού χώρου, που ήταν υπό "κατάληψη" επί 34 χρόνια.


Οι πρωταγωνιστές των παρανομιών αυτών, υπό την επήρεια διαφόρων θολών ιδεολογημάτων και υπό διάφορες επωνυμίες αναρχικών ή "αλληλέγγυων" οργανώσεων, επιδιώκουν την προσέγγιση και τη συνεργασία με παράνομους αλλοδαπούς, στους οποίους βλέπουν ένα νέο δυναμικό και μια στρατηγική εφεδρεία για την υποτιθέμενη "παγκόσμια επανάσταση".  Η συνεργασία αυτή οδηγεί στην κατάρτιση αλλοδαπών πάνω στις μορφές και στις μεθόδους πολιτικών κινητοποιήσεων στην Ελλάδα και τους ενθαρρύνει να δρουν και να συμπεριφέρονται κατά τον ίδιο τρόπο που το κάνουν οι ομάδες και οι οργανώσεις τύπου ΚΕΕΡΦΑ των "αλληλέγγυων".


Προφανώς, οι Πακιστανοί και οι άλλοι αλλοδαποί που κινητοποιούνται στο Σύνταγμα για να εορτάσουν τα γενέθλια του Προφήτη Μωάμεθ ή για να διαμαρτυρηθούν κατά των Ινδιών για το Κασμίρ, ενώνονται κάτω από τη σημαία του Πακιστάν και του Ισλάμ και όχι, βεβαίως, κάτω από τη σημαία της "παγκόσμιας επανάστασης" των αφελών Ελλήνων "αλληλέγγυων" και δήθεν ακροαριστερών συντρόφων τους.

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ (ΠΕΑΕΛ)

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΑΓΩΝΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΤΗΣ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ (ΠΕΑΕΛ)

28/01/2010

ΓΙΑΤΙ ΑΝΕΧΕΤΑΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΗ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΠΟΙΚΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ;

Παρακολουθούμε από καιρό την εξέλιξη μπροστά στα μάτια μας μιας απίστευτης ιστορίας: τη συστηματική εθνική αποδόμηση και τον εποικισμό της Ελλάδας. Το κράτος που έχει υποχρέωση από το Σύνταγμα να υπερασπίζει και να προστατεύει τον Ελληνικό λαό, την εθνική του ταυτότητα και το μέλλον του, μέσα στα νόμιμα σύνορα της επικράτειάς του, τηρεί μια στάση που προκαλεί πολλά ερωτηματικά.

Αντί να πάρει αποτελεσματικά μέτρα για την αποτροπή και τον έλεγχο της λαθρομετανάστευσης, αποδέχεται και αναμεταδίδει την ύποπτη προπαγάνδα ξένων κέντρων, που επιδιώκουν, για δικούς τους λόγους, τη διάσπαση της εθνικής συνοχής της χώρας και την εθνική της αποδόμηση.

ΤΟ ΙΔΕΟΛΟΓΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΓΙΑ «ΠΟΛΥΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ» ΜΕΤΑΛΛΑΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ. ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΑΚΡΙΒΩΣ ΑΥΤΟ;

Προβάλλεται απροκάλυπτα από πολιτικές ηγεσίες, περιλαμβανομένων παραγόντων του κυβερνώντος κόμματος και εκπροσώπων του κράτους, το γνωστό ιδεολόγημα της παγκοσμιοποίησης ότι «πρέπει και η Ελλάδα να γίνει πολυπολιτισμική». Γιατί «πρέπει» η Ελλάδα να γίνει «πολυπολιτισμική»; Τι σημαίνει ακριβώς αυτό; Σημαίνει την εισαγωγή και εγκατάσταση στο έδαφός της ξένων πληθυσμών ώστε να γίνει «πολυπολιτισμική»; Σημαίνει τη δημιουργία στο έδαφός της εθνικών μειονοτήτων και τη Βαλκανοποίησή της ώστε να είναι ευκολότερα ελεγχόμενη από αυτούς που επιδιώκουν μια νέα τάξη στα Βαλκάνια;

ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΠΡΙΝ ΝΑ ΕΛΕΓΧΕΙ ΤΑ ΣΥΝΟΡΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΤΑΙ ΝΑ ΜΗ ΜΠΟΡΕΙ; ΤΙ ΑΛΛΑΞΕ;

Γι’ αυτό, το κράτος μπορούσε προηγουμένως να ελέγχει τα σύνορά του και παρουσιάζεται σήμερα να μην μπορεί; Γιατί δεν έρχονταν λαθρομετανάστες στην Ελλάδα πριν το 1990 και τώρα έρχονται μαζικά; Δεν υπήρχε προηγουμένως μεγαλύτερη ακόμη φτώχεια στον Τρίτο Κόσμο;

Προβάλλεται ως ένας λόγος γι’ αυτό το άνοιγμα των συνόρων μετά την κατάρρευση του υπαρκτού σοσιαλισμού. Το δικαίωμα όμως των υπηκόων των χωρών αυτών να βγουν από τα σύνορά τους δεν σημαίνει αυτομάτως δικαίωμά τους να μπουν παρανόμως στη δική μας χώρα. Η Ελλάδα θα μπορούσε άλλωστε να βοηθήσει τις γειτονικές της χώρες με την παροχή πολυετών αδειών προσωρινής διαμονής, εγκατάστασης και εργασίας και όχι με μόνιμη εγκατάσταση.

Διαπιστώνει όμως κανείς ότι η λαθρομετανάστευση και η ανοχή της δεν σταμάτησε στα Βαλκάνια και την Ανατολική Ευρώπη. Πήραν τη σκυτάλη, στη συνέχεια, νέα κύματα λαθρομεταναστών, πολύ μεγαλύτερα ακόμη, από χώρες που βρίσκονται στην άλλη άκρη του κόσμου, Μουσουλμανικές κυρίως χώρες της Ασίας, και από την Αφρική.

Είναι φανερό ότι το φαινόμενο συνδέεται γενικότερα με την πολιτική της παγκοσμιοποίησης, που οι ΗΠΑ άρχισαν να προωθούν δυναμικά, μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ως μέρος μια στρατηγικής που είχε ως κύριο στόχο την επιβολή διεθνώς ενός ακραίου νεοφιλελεύθερου, οικονομικού συστήματος, οχήματος μιας επιδιωκόμενης παγκόσμιας μονοπολικής ηγεμονίας.

Είναι προφανές ότι, με τη λογική αυτή, η δημιουργία μιας παγκόσμιας αγοράς ελευθέρων ανταλλαγών συνεπάγεται φιλελευθεροποίηση στη διακίνηση των τριών βασικών στοιχείων που συνιστούν κάθε αγορά: κεφαλαίων, προϊόντων και εργατικού δυναμικού.

Έτσι εξηγείται η περίεργη χαλάρωση του ελέγχου των εθνικών συνόρων, προφανώς υπό εξωτερική πολιτική και ιδεολογική πίεση και επιρροή.

Σύλλογος Πακιστανών: Αυθόρμητη η συγκέντρωση στο Σύνταγμα-Ζητά επιείκεια για πρόστιμα

Ο υπερσυνωστισμός από πλήθος Πακιστανών στην Πλατεία Συντάγματος παραμονή πρωτοχρονιάς το βράδυ είχε προκαλέσει δυσμενέστατα σχόλια.

Επιείκεια ζητά ο Πολιτιστικός Σύνδεσμος Ελλάδας-Πακιστάν για το γεγονός ότι χιλιάδες Πακιστανοί κατέκλυσαν την Πλατεία Συντάγματος την παραμονή της Πρωτοχρονιάς για να γιορτάσουν την έλευση του νέου έτους.

Την ίδια στιγμή δίνουν εξηγήσεις και ζητούν επιείκεια από τον υπουργό Προστασίας του Πολίτη, Τάκη Θεοδωρικάκο, σχετικά με τα πρόστιμα που επιβλήθηκαν.

Όπως υποστηρίζει ο Σύνδεσμος, οι Πακιστανοί δεν γνώριζαν ότι οι εκδηλώσεις δεν θα πραγματοποιηθούν στην Πλατεία Συντάγματος και αναφέρεται πως η συγκέντρωσή τους δεν ήταν οργανωμένη.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

«Ως Πολιτιστικός Σύνδεσμος Ελλάδος-Πακιστάν, θέλουμε να σας γνωρίσουμε ότι η συγκέντρωση Πακιστανών υπηκόων την Παραμονή της Πρωτοχρονιάς στο Σύνταγμα ήταν αυθόρμητη και όχι οργανωμένη.

Ο εμφυλιοπολεμικός φυλετισμός απειλεί εκ των έσω τη Δύση

Γράφει ο Ματιέ Μποκ-Κοτέ * – SLPRESS

Η εννοιολογική διάλυση του έθνους-κράτους εξασφαλίζει την οριστική μετατροπή των λαών σε ανταλλάξιμους πληθυσμούς. Η αντικατάσταση της έννοιας της παράνομης μετανάστευσης από εκείνη της παράτυπης μετανάστευσης επιδιώκει να μετατρέψει καταχρηστικά το δικαίωμα ασύλου σε ανοικτή μεταναστευτική επιχείρηση. Η νομιμότητα αντιστρέφεται: αυτός που βοηθά στην παραβίαση των συνόρων, ο διακινητής, γίνεται ένας αλληλέγγυος ανθρωπιστής, ένας “καθημερινός ήρωας”.

Η συμφωνία του Μαρακές θεσμοθέτησε, το 2018, σε διεθνή κλίμακα, ένα μεταναστευτικό δίκαιο που σχετικοποιεί την εθνική κυριαρχία… Οι νέοι καιροί αναγγέλλουν μια ανθρωπότητα, όπου ο δεσμός μεταξύ κάθε λαού και της χώρας του αποκόπτεται… Τα δυτικά έθνη απαλλοτριώνονται συμβολικά από τις χώρες-εστίες τους και όταν διαμαρτύρονται γι’ αυτό, επιδιώκοντας να αποκαταστήσουν τους πολιτισμικούς τους κώδικες, και να κάνουν και τους μεταναστευτικούς πληθυσμούς να τους οικειοποιηθούν, κατηγορούνται ότι πέφτουν στην εθνικ(ιστικ)ή υπεροχή.

To γαλλικό κοσμικό κράτος παρουσιάζεται έτσι ως μια μορφή εσωτερικής νεοαποικιοκρατίας που αποσκοπεί στον στραγγαλισμό των μεταναστευτικών πληθυσμών. Στο παρελθόν, η αποικιοκρατία συνίστατο στην επιβολή του πολιτισμού της στους άλλους, σήμερα συνίσταται στο να επιβάλλει την ίδια της την κουλτούρα στον τόπο της. «Είμαστε όλοι μετανάστες», αυτό είναι το έμβλημα του διαφοροποιητικού καθεστώτος…

Το διαφοροποιητικό καθεστώς είναι επαναστατικό και δεν κρύβει πια την αποστολή του: να αποσπάσει τις δυτικές κοινωνίες από την ιστορία τους, ώστε να τις απαλλάξει από τον κακό λευκό. Ο αποαποικιακός χώρος θεωρεί ότι η αποαποικιοποίηση που ξεκίνησε πριν από αρκετές δεκαετίες δεν θα ολοκληρωθεί πραγματικά παρά μόνο όταν οι δυτικές χώρες αποεθνικοποιηθούν πλήρως και όταν οι διαφορετικοί λαοί, οι οποίοι είναι ιστορικά συνδεδεμένοι με αυτές, θα γίνουν ξένοι στις ίδιες τους τις εστίες και δεν θα θεωρούνται πλέον παρά ένας πληθυσμός ανάμεσα σε άλλους…

Σκοτώνουν τον πολιτισμό

Γαλλία: Η «Μεγάλη Αντικατάσταση» και η μεγάλη ανησυχία

Η έγκυρη και σοβαρή εταιρεία δημοσκοπήσεων Harris Interactive δημοσιοποιεί σε εβδομαδιαία βάση κυλιόμενα κύματα καταγραφής της στάσης του γαλλικού εκλογικού σώματος ενόψει των Προεδρικών Εκλογών της άνοιξης του 2022.

Στις 20 Οκτωβρίου 2021, περιέλαβε στα στοιχεία που δημοσιοποίησε 2 ερωτήσεις που σφυγμομετρούν την στάση της γαλλικής κοινωνίας πάνω στο ζήτημα της ‘μεγάλης αντικατάστασης’, δηλαδή την μεταβολή της δημογραφικής και πολιτιστικής φυσιογνωμίας της Γαλλίας σα συνέπεια της πολυδεκαετούς μαζικής μετανάστευσης προς τη χώρα.

Τα ευρήματα της δημοσκόπησης, δείχνουν ότι η «μεγάλη αντικατάσταση», από εκεί που ήταν ένα σενάριο που παρέπεμπε αποκλειστικά στην θεματολογία και την ατζέντα της ακροδεξιάς, όπως συνέβαινε πριν από μερικά χρόνια, πλέον συνιστά την μεγάλη ανησυχία των Γάλλων ανεξαρτήτως μάλιστα κομματικής τοποθέτησης. Από μια άποψη, το φαινόμενο αυτό δεν αποτελεί ‘κεραυνό εν αιθρία’, αρκεί κανείς να αναλογιστεί τον κοινωνικό κατακερματισμό που έχει προκαλέσει η ισλαμική κοινωνική οργάνωση ενός μεγάλου μέρους μεταναστών μουσουλμανικής προελεύσεως στη Γαλλία, ή, την ένταση των τρομοκρατικών χτυπημάτων που έχουν συμβεί τα τελευταία χρόνια εκεί –από το Μπατακλάν, το Σαρλί Εμπντό, ή την επίθεση του λεωφορείου στο πλήθος στην Νίκαια– μέχρι τον αποκεφαλισμό του δασκάλου Σαμιουέλ Πατί.